예장총회신학교


안수강, "일제강점기 빈곤문제와 사회적 책임에 관한 기독교지도자들의 담론 분석 및 현재적 시사점: 「靑年」(1921-1940)과 「眞生」(1925-1930)을 중심으로" [KCI] <안수강 교수의 통산 135번째 학술논문> 안수강, "일제강점기 빈곤문제와 사회적 책임에 관한 기독교지도자들의 담론 분석 및 현재적 시사점: 「靑年」(1921-1940)과 「眞生」(1925-1930)을 중심으로," 「생명과말씀」 44(2026), 177-220. BY skahn0510 \| 추천 19 \| 조회 100 \| 2026-05-13
안수강, "김상준(金相濬) 목사의 『四重敎理』(1921)와 그 이후 한국 성결교회의 ‘四重福音’과의 상이점 비교 연구"[KCI] 안수강, "김상준(金相濬) 목사의 『四重敎理』(1921)와 그 이후 한국 성결교회의 ‘四重福音’과 의 상이점 비교 연구," 「장신논단」 53/5(2021), 87-115. BY skahn0510 \| 추천 52 \| 조회 242 \| 2025-11-23
안수강, "한국기독교 옛 문헌에 나타난 여성들의 ‘한’(恨), 그리고 현재적 함의: 저작, 일기, 설교, 저널 등을 중심으로"[KCI] 안수강, "한국기독교 옛 문헌에 나타난 여성들의 ‘한’(恨), 그리고 현재적 함의: 저작, 일기, 설교, 저널 등을 중심으로," 「신학과 실천」 96(2025), 701-728. BY skahn0510 \| 추천 54 \| 조회 235 \| 2025-11-17
안수강, 이장형, "성경적 음식 선용과 채식주의 및 비거니즘에 관한 기독교윤리적 담론"[KCI] 안수강, 이장형, "성경적 음식 선용과 채식주의 및 비거니즘에 관한 기독교윤리적 담론," 「장신논단」 57/1(2025), 157-184. BY skahn0510 \| 추천 51 \| 조회 239 \| 2025-11-17
안수강, "개혁주의신학 관점에서의 마테오 리치(Matteo Ricci)의 『天主實義』 분석" [KCI] 안수강, "개혁주의신학 관점에서의 마테오 리치(Matteo Ricci)의 『天主實義』 분석," 「역사신학논총」 39(2021), 92-136. BY skahn0510 \| 추천 53 \| 조회 297 \| 2025-08-29
안수강, “일제 강점기 기독교의 인권론 및 현재적 함의: 기독교청년회 기관지 「靑年」(1921-1940)과 기독면려회 기관지 「眞生」(1925-1930)을 중심으로” [KCI] 안수강, “일제 강점기 기독교의 인권론 및 현재적 함의: 기독교청년회 기관지 「靑年」(1921-1940)과 기독면려회 기관지 「眞生」(1925-1930)을 중심으로,” 「ACTS신학저널」 62(2024), 83-124. BY skahn0510 \| 추천 49 \| 조회 272 \| 2025-08-29
안수강, “판토하(Diego de Pantoja)의 『칠극(七克)』 소고: 덕목들, 문헌 저작기법, 신학사상을 중심으로” [KCI] 안수강, “판토하(Diego de Pantoja)의 『칠극(七克)』 소고: 덕목들, 문헌 저작기법, 신학사상을 중심으로,” 「역사신학논총」 45(2024), 82-116. BY skahn0510 \| 추천 56 \| 조회 248 \| 2025-08-28
안수강, “길선주 목사의 『해타론』(1904)과 『만사성취』(1916)에 나타난 그리스도인의 실천적 삶” [KCI] 안수강, “길선주 목사의 『해타론』(1904)과 『만사성취』(1916)에 나타난 그리스도인의 실천적 삶,” 「신학과 실천」 88(2024), 837-861. BY skahn0510 \| 추천 55 \| 조회 298 \| 2025-08-28
안수강, 『길선주 목사의 말세론 연구』 (서울: 예영커뮤니케이션, 2008), 1-360. [단행본 저서] '백석신학연구소 박사학위논문' 시리즈, 제1권 『길선주 목사의 말세론 연구』. 길선주 목사의 신앙과 신학을 조명하고 있다. 특히 길선주 목사가 부흥사로서 1920년대부터 1930년대까지 10여 년간 전국의 교회를 향한 순회부흥운동을 하며 강론한 말세론에 대해 중점적으로 연구한다. 아울러 길선주 목사의 말세론이 일제강점기에 있는 성도가 그리스도의 재림을 소망하게 했을 뿐 아니라, 민족과 국가의 정체성을 되찾게 했음을 증명하고 있다. BY skahn0510 \| 추천 67 \| 조회 344 \| 2025-08-28
안수강, 『이용도의 신비주의와 ‘예수교회’ 설립사』 (성남: 북코리아, 2019), 1-400. [단행본 저서] 이용도 목사는 불굴의 소신과 수도사적 고고한 삶, 철저하게 자신을 희생하여 만유(萬有)를 사랑하는 순전한 심성, 그리스도를 앙모하는 심오한 영성, 한결같이 지성과 행위가 일치하는 선비정신을 지닌 인물이었다. 그러나 그의 신앙이 신비주의에 치우쳐 처절하고도 파란만장한 질곡(桎梏)과 단명(斷命)의 인생역정을 보여준다는 것은 아쉽게 평가된다. 이 책은 이용도 목사의 신비주의와 예수교회 설립 역사에 대해 개혁주의 관점에서 고찰하고 성찰하는 데 목적을 두었다. 저자는 교파나 교단 차원을 넘어서서 신앙적 소신에 따라 원 자료를 읽고 느낀 그대로 진솔하게 내용을 전개하였다. 이용도 목사의 신비주의가 형성된 배경을 살펴보고, 아울러 그의 신비주의의 특색으로 나타난 고난의 그리스도관, 직접계시관, 생명의 역환(易換), 성적 메타포, 기도관 등을 면밀하게 분석함으로써, 그의 신비주의의 근저에 합일사상이 뿌리내렸다는 점을 살펴보았다. 또한 거시적인 틀에서 이용도의 신앙이 신비주의와 유기적 형태로 접목되는 과정을 밝혔으며, 초기 예수교회에서의 이용도의 위치와 입지를 조명함과 동시에 백남주를 중심으로 한 원산계 교리와 평양계의 이용도 신앙을 비교 분석함으로써 예수교회의 신앙적 충돌과 갈등을 대조하여 소개했다. 이 책이 이용도 목사의 신비주의와 예수교회 설립사를 이해함에 있어 이를 비판적으로 보는 장로교 보수계열과 이용도를 긍정적으로 재평가하려는 진보계열 사이에 미력하나마 완충 역할에 일조하는 논조가 될 수 있기를 바란다. BY skahn0510 \| 추천 42 \| 조회 233 \| 2025-08-28

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안수강, "일제강점기 빈곤문제와 사회적 책임에 관한 기독교지도자들의 담론 분석 및 현재적 시사점: 「靑年」(1921-1940)과 「眞生」(1925-1930)을 중심으로" [KCI] <안수강 교수의 통산 135번째 학술논문> 안수강, "일제강점기 빈곤문제와 사회적 책임에 관한 기독교지도자들의 담론 분석 및 현재적 시사점: 「靑年」(1921-1940)과 「眞生」(1925-1930)을 중심으로," 「생명과말씀」 44(2026), 177-220. BY skahn0510 \| 추천 19 \| 조회 100 \| 2026-05-13
안수강, "김상준(金相濬) 목사의 『四重敎理』(1921)와 그 이후 한국 성결교회의 ‘四重福音’과의 상이점 비교 연구"[KCI] 안수강, "김상준(金相濬) 목사의 『四重敎理』(1921)와 그 이후 한국 성결교회의 ‘四重福音’과 의 상이점 비교 연구," 「장신논단」 53/5(2021), 87-115. BY skahn0510 \| 추천 52 \| 조회 242 \| 2025-11-23
안수강, "한국기독교 옛 문헌에 나타난 여성들의 ‘한’(恨), 그리고 현재적 함의: 저작, 일기, 설교, 저널 등을 중심으로"[KCI] 안수강, "한국기독교 옛 문헌에 나타난 여성들의 ‘한’(恨), 그리고 현재적 함의: 저작, 일기, 설교, 저널 등을 중심으로," 「신학과 실천」 96(2025), 701-728. BY skahn0510 \| 추천 54 \| 조회 235 \| 2025-11-17
안수강, 이장형, "성경적 음식 선용과 채식주의 및 비거니즘에 관한 기독교윤리적 담론"[KCI] 안수강, 이장형, "성경적 음식 선용과 채식주의 및 비거니즘에 관한 기독교윤리적 담론," 「장신논단」 57/1(2025), 157-184. BY skahn0510 \| 추천 51 \| 조회 239 \| 2025-11-17
안수강, "개혁주의신학 관점에서의 마테오 리치(Matteo Ricci)의 『天主實義』 분석" [KCI] 안수강, "개혁주의신학 관점에서의 마테오 리치(Matteo Ricci)의 『天主實義』 분석," 「역사신학논총」 39(2021), 92-136. BY skahn0510 \| 추천 53 \| 조회 297 \| 2025-08-29
안수강, “일제 강점기 기독교의 인권론 및 현재적 함의: 기독교청년회 기관지 「靑年」(1921-1940)과 기독면려회 기관지 「眞生」(1925-1930)을 중심으로” [KCI] 안수강, “일제 강점기 기독교의 인권론 및 현재적 함의: 기독교청년회 기관지 「靑年」(1921-1940)과 기독면려회 기관지 「眞生」(1925-1930)을 중심으로,” 「ACTS신학저널」 62(2024), 83-124. BY skahn0510 \| 추천 49 \| 조회 272 \| 2025-08-29
안수강, “판토하(Diego de Pantoja)의 『칠극(七克)』 소고: 덕목들, 문헌 저작기법, 신학사상을 중심으로” [KCI] 안수강, “판토하(Diego de Pantoja)의 『칠극(七克)』 소고: 덕목들, 문헌 저작기법, 신학사상을 중심으로,” 「역사신학논총」 45(2024), 82-116. BY skahn0510 \| 추천 56 \| 조회 248 \| 2025-08-28
안수강, “길선주 목사의 『해타론』(1904)과 『만사성취』(1916)에 나타난 그리스도인의 실천적 삶” [KCI] 안수강, “길선주 목사의 『해타론』(1904)과 『만사성취』(1916)에 나타난 그리스도인의 실천적 삶,” 「신학과 실천」 88(2024), 837-861. BY skahn0510 \| 추천 55 \| 조회 298 \| 2025-08-28
안수강, 『길선주 목사의 말세론 연구』 (서울: 예영커뮤니케이션, 2008), 1-360. [단행본 저서] '백석신학연구소 박사학위논문' 시리즈, 제1권 『길선주 목사의 말세론 연구』. 길선주 목사의 신앙과 신학을 조명하고 있다. 특히 길선주 목사가 부흥사로서 1920년대부터 1930년대까지 10여 년간 전국의 교회를 향한 순회부흥운동을 하며 강론한 말세론에 대해 중점적으로 연구한다. 아울러 길선주 목사의 말세론이 일제강점기에 있는 성도가 그리스도의 재림을 소망하게 했을 뿐 아니라, 민족과 국가의 정체성을 되찾게 했음을 증명하고 있다. BY skahn0510 \| 추천 67 \| 조회 344 \| 2025-08-28
안수강, 『이용도의 신비주의와 ‘예수교회’ 설립사』 (성남: 북코리아, 2019), 1-400. [단행본 저서] 이용도 목사는 불굴의 소신과 수도사적 고고한 삶, 철저하게 자신을 희생하여 만유(萬有)를 사랑하는 순전한 심성, 그리스도를 앙모하는 심오한 영성, 한결같이 지성과 행위가 일치하는 선비정신을 지닌 인물이었다. 그러나 그의 신앙이 신비주의에 치우쳐 처절하고도 파란만장한 질곡(桎梏)과 단명(斷命)의 인생역정을 보여준다는 것은 아쉽게 평가된다. 이 책은 이용도 목사의 신비주의와 예수교회 설립 역사에 대해 개혁주의 관점에서 고찰하고 성찰하는 데 목적을 두었다. 저자는 교파나 교단 차원을 넘어서서 신앙적 소신에 따라 원 자료를 읽고 느낀 그대로 진솔하게 내용을 전개하였다. 이용도 목사의 신비주의가 형성된 배경을 살펴보고, 아울러 그의 신비주의의 특색으로 나타난 고난의 그리스도관, 직접계시관, 생명의 역환(易換), 성적 메타포, 기도관 등을 면밀하게 분석함으로써, 그의 신비주의의 근저에 합일사상이 뿌리내렸다는 점을 살펴보았다. 또한 거시적인 틀에서 이용도의 신앙이 신비주의와 유기적 형태로 접목되는 과정을 밝혔으며, 초기 예수교회에서의 이용도의 위치와 입지를 조명함과 동시에 백남주를 중심으로 한 원산계 교리와 평양계의 이용도 신앙을 비교 분석함으로써 예수교회의 신앙적 충돌과 갈등을 대조하여 소개했다. 이 책이 이용도 목사의 신비주의와 예수교회 설립사를 이해함에 있어 이를 비판적으로 보는 장로교 보수계열과 이용도를 긍정적으로 재평가하려는 진보계열 사이에 미력하나마 완충 역할에 일조하는 논조가 될 수 있기를 바란다. BY skahn0510 \| 추천 42 \| 조회 233 \| 2025-08-28